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大相国寺。

如果说去唐朝的长安,可以不去平康坊一游,那么去北宋的汴京,怎么都避不开这座大相国寺。

这里位于开封府的中心,最初建于北齐,原名建国寺,后来唐睿宗为了纪念其由相王登上皇位,于是赐名大相国寺。

到了宋代,相国寺得皇家尊崇,多次扩建,如今占地五百余亩,辖六十四个禅院和律院。

是的,这座天下第一寺其实是一个寺院群,里面的和尚甚至不是一个流派,律宗有,禅宗也有,大家念的经不一定相同,但求同存异,高利贷可以一起发。

当李彦带着林三陈五一行人,来到大相国寺南门,除了看到寺内黑压压一片人潮如海外,就是几个闲汉凑上来:“要印票么?前十的位置,百贯以下,今日就可以拿到,若有屋舍抵押……”

陈五不耐烦地打断:“一边去,欺负外州人么,明日就能排到的,凭白给你们抽钱得利!”

闲汉主要是看着李彦眼生,眼见陈五**模样,倒也悻悻然准备退下,李彦却道:“你们这里管招工蒋老汉在何处?”

闲汉立刻又堆出笑容:“大官人要招工,我们这就有,都是上好的手艺,随叫随到!”

陈五呵斥道:“谁要你们手下的泼皮,给我们公子带路,去蒋老汉的地方!”

闲汉倒也没有拒绝:“行,大官人这边请!”

今天还不是大相国寺每月五次万姓交易的日子,许多摊子没有摆放出来,大部分是上香拜佛的香客,有了地头蛇的带路,一行人穿过小路,很快来到一座佛堂边上。

此处四通八达,人流量很多,又不过于拥堵,是个上好的地段,不少人就在这里询问买卖,还有的在观赏蹴鞠,中间四个人正在白打。

所谓白打,就是不需要球门,用头、肩、背、胸、膝、腿、脚来完成各种花样动作,脚头十万踢,解数百千般。

球星也经常秀花球,不过现在的对抗性更高,四个人可以传递同一只“鞠”,也能各踢一只“鞠”,相互使出踢法,制造难题,迫使对方的“鞠”落地,谁的“鞠”最后落下,谁就是胜利者。

后世看了,吓得赶紧多吃了一碗海参。

不过追求目标确实不一样,此时的汴京城里,有不少专门靠蹴鞠表演为生的艺人,深得达官贵人和市井百姓喜爱,靠蹴鞠发家人不少,高求只是其中最突出的那一个,这些人是真正将蹴鞠当成维持生活的技能来对待,态度自然完全不同。

闲汉却不懂得欣赏这花里胡哨的踢法,高声一吆喝:“蒋老汉,有客喽!”

四个白打的依旧在表演,另一个满脸皱纹的人带着三五个人走了过来,朝着领路的闲汉点点头后,招呼道:“诸位是招匠人,做杂务,还是请医诊脉,蹴鞠戏演?”

李彦打量着来者,从双臂的皮肤,精干的体魄上来看,此人的年纪其实不大,但脸上皱纹很多,一副未老先衰之相,怪不得叫老汉。

不过“汉子”和“老汉”在宋朝,其实一种蔑视成分颇高的称呼,喊“兀那汉子”其实就相当于骂人话,而一个年轻人由于长相老气,反倒自称蒋老汉,这份气量首先就不一般。

陈五正要上前,李彦手拦了拦,通报姓名,说明来意:“此来实是有事询问,打扰蒋老汉了。”

其他人听了顿时露出不悦,你不来找工装什么啊,蒋老汉仔细打量了一下李彦,却依旧客气地道:“大官人气宇轩昂,能结交是老汉的荣幸,若有能帮上忙的,尽管询问。”

李彦问道:“那快活林外经营梅氏猪皮肉的食肆装修,可是蒋老汉介绍的匠人?”

蒋老汉点头:“四个匠人,半月工期,是我介绍的。”

李彦道:“那位店家刚刚与我言,其中有一人姓郑,江淮口音,做工时频频往快活林处打量,对于此人还有印象吗?”

蒋老汉有些不悦,他相当于中介平台,凭着在街头巷尾的几分名声,介绍人帮工,如果出了事情,也得出面摆平,才能对得起中间商赚取的差价:“我这里一向重信誉,此人确实不是熟工,但要价只是另外三人的一半,当时也明说的,岂能责怪?”

李彦道:“不要误会,店家并未责怪,那人干活虽然懈怠,但每日留在铺内的时间最长,总的来说还是划算的,只是我个人对这位郑工匠有些好奇,想要雇佣他一段时日,还能介绍么?”

蒋老汉侧头看向另一人,那人取出一本账簿,查询后皱眉道:“郑工匠干过梅氏猪皮肉的活计后,就没找过我们。”

李彦问到:“他除了干梅氏猪皮肉的活外,还到过什么地方干活?”

那人又查了查,很快摇头:“没了,他就干了那食肆的活,估计是觉得手艺不行,工钱又少,转业了吧?”

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